《普洱府秋集圖》：茶馬古道上的“清明上河圖”
當(dāng)全長18米，高1.4米的《普洱府秋集圖》在眼前徐徐展開的時(shí)候，栩栩如生的人物、鱗次櫛比的房屋、郁郁蔥蔥的植物……讓不甚懂畫的筆者都不禁感嘆創(chuàng)作者陳啟富的別具匠心與深厚功力。《普洱府秋集圖》儼然是一幅現(xiàn)代版的《清明上河圖》，用藝術(shù)加工的手法重現(xiàn)歷史，回放當(dāng)年普洱古府的人文形態(tài)和普洱茶文化的的輝煌。
采訪陳啟富之前，也刻意搜尋了他過去的作品觀摩，時(shí)至今日，還記得那別具一格的牛體彩繪《共飲一江水》，巧妙的構(gòu)思以及色彩沖擊使整幅作品夸張而不造作，一張簡單的新聞圖片讓我體會到了畫筆帶來的震撼。
然而，甫一見作者卻并不能馬上將他與心中那位揮斥方遒的畫家劃等號。直到細(xì)細(xì)聊來，才真正了解，生活磨礪出了他清癯的面容，同時(shí)也賦予了他創(chuàng)作的激情和靈感。采訪中，陳啟富告訴筆者，自幼酷愛繪畫的他，從軍幾年開始繪畫創(chuàng)作，轉(zhuǎn)業(yè)之后先后在云南大學(xué)中文系、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系進(jìn)修，彌補(bǔ)專業(yè)技巧不足，深造了美術(shù)史、美學(xué)、書畫、繪畫等專業(yè)課程，還參加了中國書畫函授大學(xué)三年國畫專業(yè)的學(xué)習(xí)。多年來，他從未停止過創(chuàng)作，生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，給了他創(chuàng)作很大的助力，尤其在介紹《普洱府秋集圖》的時(shí)候，他指著畫作中一叢叢茂密的植物給筆者介紹，那些一眼就能看出種屬的植物都是他長期以來鄉(xiāng)間寫生積累的素材，了然于胸。
對于故鄉(xiāng)文化的熱愛成了陳啟富創(chuàng)作《普洱府秋集圖》的初衷，據(jù)他介紹，他一直想將普洱茶文化宣傳開來，提高普洱茶知名度。早在1992年，作為政協(xié)委員的陳啟富就提出了開展普洱茶文化節(jié)的提案，但在當(dāng)時(shí)并未被采納。彼時(shí)他想創(chuàng)作一幅《普洱茶馬古道萬里圖》，但隨后“馬幫貢茶萬里行”活動的舉行必然使業(yè)界畫“萬里行”蔚然成風(fēng)，為避免落入窠臼，陳啟富想到以《清明上河圖》為藍(lán)本，展現(xiàn)茶馬集散地普洱府的歷史風(fēng)貌，《普洱府秋集圖》的前期構(gòu)思由此完成。
2005年4月陳啟富開始著筆，這是他第一次采用熟絹本兼工帶寫的中國風(fēng)俗畫形式創(chuàng)作。在內(nèi)容方面，陳啟富認(rèn)為，中國的民俗風(fēng)情就代表了中國的傳統(tǒng)文化。所以，圍繞著約清乾隆年間的古普洱府，作者基于事前探訪到的民俗、古建、手工藝，揉入適當(dāng)藝術(shù)再創(chuàng)作，將普洱古府當(dāng)年巍巍壯觀的府城風(fēng)貌和以茶為主的生產(chǎn)加工、各種手工藝，及與國內(nèi)外貿(mào)易往來的一派繁榮興旺景象表現(xiàn)得淋漓盡致，生動地再現(xiàn)了以清朝皇家貢茶文化為中心的普洱茶文化的輝煌歷史。
整幅畫作中，人物超3000個(gè)，踽踽獨(dú)行的、買賣交流的、娶親抬轎的、集會看榜的……雖然每個(gè)人物只有約四厘米高，但肢體動作乃至五官、服飾全都是精雕細(xì)琢、栩栩如生。最為難得的是，從服飾上可以看出，畫作中56個(gè)民族俱全，甚至還有金發(fā)碧眼的外國商人和傳教士，這一方面再現(xiàn)了古普洱府的繁華，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普洱府作為茶馬集散地的貿(mào)易中心地位，更為現(xiàn)代乃至今后研究考證當(dāng)時(shí)的歷史民俗提供了可視“教材”。
有人物，自然要有故事情節(jié)。創(chuàng)作之初，陳啟富構(gòu)思畫出“五驚”：驚人、驚車、驚馬、驚牛、驚豬。《清明上河圖》上有類似驚馬的橋段：橋頭一匹驚馬造成險(xiǎn)情，毛驢被驚嚇，好奇的人在圍觀。然而在漫長的創(chuàng)作過程中，畫家竟遺漏了“驚車”，即便如此，整幅畫依舊妙趣橫生：有夫婦倆吵架，妻子舉刀威脅的“驚刀”；驅(qū)趕的野豬掙脫，豬倌追趕的“驚豬”……得失之間，成品的《普洱府秋集圖》包含了驚人、驚水、驚馬、驚牛、驚豬、驚刀等經(jīng)典情節(jié)，構(gòu)圖布局的精妙更是可見一斑。
人物之外，房屋、店鋪種類和數(shù)量也是形態(tài)各異、數(shù)不勝數(shù)。創(chuàng)作之初的兩三個(gè)月間，陳啟富主要工作就在探訪當(dāng)?shù)?，做各種素材搜集，很多建筑和手工業(yè)作坊都盡量保存在當(dāng)時(shí)的位置并保留了當(dāng)時(shí)的風(fēng)格。長卷中，很多作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的傳統(tǒng)手工藝的作坊星羅棋布，基本涵蓋了各個(gè)方面，如制茶、造紙、木雕、釀酒、活字印刷等等；中國美食如“狗不理包子”，云南美食如“宣威火腿”、“過橋米線”、“磨黑鹽”、“玉溪刀煙”也一覽無余，盡在其中。
巍峨的普洱城墻之外，就是一派云南的自然風(fēng)情?；驖饣虻哪戏綗釒в炅稚⒙洚嬀?，間有流水曲觴，趕著牛馬了商隊(duì)、放風(fēng)箏的稚童、沐浴的少女……每一片葉子、每一顆果實(shí)都細(xì)細(xì)雕琢的樹木在生動的人物的映襯下更具生命力和感染性，展現(xiàn)出一片不同于城內(nèi)熙熙攘攘、繁華忙碌的悠閑自得的邊城風(fēng)光。
《普洱府秋集圖》甫一成稿，就得到了業(yè)界專家的肯定和贊嘆，著名書法家王祥之為其題寫畫名并題詞“讀書得真趣，懷古生遠(yuǎn)思”，著名書畫家晁錫弟題“傳承民俗文化，彩筆繪寫心聲”…… 云南省文化學(xué)者劉祖武更是評價(jià)它，“填補(bǔ)了我國用繪畫形式，以茶文化為主題，進(jìn)而表現(xiàn)清朝南方人民生產(chǎn)、生活、娛樂、工業(yè)、商貿(mào)等民族、民俗風(fēng)情的空白，堪稱國畫中的宏篇巨制、上乘佳作?！?
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