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你喝不出來的“高桿古樹”或許就是一個(gè)偽概念、偽命題

你喝不出來的“高桿古樹”或許就是一個(gè)偽概念、偽命題

在西雙版納國(guó)有林和原始森林里,萬木榮生,古樹參天,其中的一些古茶樹,郁郁高聳,足有七八丈,被命為“高桿古樹”。山野蒼茫,群山曠遠(yuǎn),在經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)展的今天,所有古老的、塵封的、與世隔絕的事物都有可能被為商者賦予新的名稱和內(nèi)涵,突然現(xiàn)身于俗世。

正因如此,不知從什么時(shí)候起,悠久絕望的屹立于群峰之間的古茶山,又陷入了新一輪的炒作和“熱”潮。偉大的維特根斯坦說:“凡是能夠說的,都能說清楚;對(duì)于不能說的,我們保持沉默?!痹诖酥?,拙文《易武之巔薄荷塘》就曾談過所謂的“高桿古樹”,而這“樹”是可以談?wù)劦摹?/p>

什么是“高桿古樹”呢?普洱茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)只對(duì)“古樹”作了定義,通常指樹齡超過100年的古樹茶。從這點(diǎn)來看,“高桿古樹”就是一個(gè)偽概念、偽命題,這種偽概念、偽命題的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)歸功于“當(dāng)下普洱茶常識(shí)普遍缺失的市場(chǎng)”。自“古樹單株”概念出現(xiàn)以后,普洱茶不斷變更新的名詞,以改名換姓、棄舊袍著新衣的方式不斷杜撰新概念,就是換換茶記名號(hào)、古典詩(shī)詞或成語(yǔ)名稱、包裝棉紙,造作一些新的體驗(yàn)與功用,開啟新的市場(chǎng)。

當(dāng)消費(fèi)者窺破了山頭概念、千年古樹茶等“炒作”,銷售市場(chǎng)重新步入了窮途末路,不得不尋求新的銷售路徑,這時(shí)抓住消費(fèi)者對(duì)新鮮事物的天然好奇,打出“高桿古樹”的新概念,明碼昂貴的價(jià)格,又可撈上一筆,這樣循環(huán)往復(fù),就不怕茶多賣不出、賣不好。從“古樹”到“古樹單株”再到“高桿古樹”的發(fā)展,不得不說頗具“掛羊頭,賣狗肉”的味道,但真正的高桿古樹是微量的,遠(yuǎn)不能達(dá)到量化的市場(chǎng)熱度。

賣“高桿古樹”的人都在強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境第一性,即良性生態(tài)環(huán)境賦予茶的山野氣韻,試問:讓消費(fèi)者閉上雙眼試茶,如若失去賣茶者去“引導(dǎo)”這一先決,消費(fèi)者能品出來么?茶商自己品得出么?真有圖文宣傳所傳達(dá)的那樣華麗美艷、驚天地泣鬼神?

“高桿古樹”的概念是始于品質(zhì)劃分?樹種劃分?還是商業(yè)運(yùn)作?如沒有記錯(cuò),這種劃分似乎是始于品質(zhì)劃分,隨后盛于一些人為商業(yè)利益的驅(qū)使推動(dòng)。

為什么這么說?這就要從云南普洱茶的發(fā)展來看,2000年前后普洱茶經(jīng)臺(tái)灣茶商的商業(yè)推動(dòng)而興盛一時(shí),至2007年普洱茶市場(chǎng)崩盤后行業(yè)才慢慢回歸理性。2008-2014年,是普洱茶行業(yè)發(fā)展最踏實(shí)的時(shí)段,這段時(shí)間,因?yàn)樾袠I(yè)的動(dòng)蕩和劇變剛剛過去,業(yè)內(nèi)真正用心的做茶人較多,因此,這幾年是以品質(zhì)說話的年份,對(duì)普洱茶的商業(yè)化運(yùn)作不如今天這么猛烈,塵歸塵、土歸土。但從2014年開始,隨著普洱茶商業(yè)化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn),行業(yè)內(nèi)陸續(xù)涌入新興戰(zhàn)隊(duì)與營(yíng)銷大軍,打破了原有的平靜。高品質(zhì)的原料價(jià)格陸續(xù)走高,其中,多以古樹茶為主,并逐漸向“山頭化”演化。

普洱茶行業(yè)的內(nèi)產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)與營(yíng)銷驅(qū)動(dòng)的市場(chǎng)動(dòng)作截然不同,產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)以品質(zhì)說話,而營(yíng)銷驅(qū)動(dòng)玩的是概念游戲,故山頭茶、古樹茶、單株古樹茶的“熱度”愈演愈烈,然而概念游戲迫于市場(chǎng)需求只能越走越高,這里的“高”是什么?茶本身的品質(zhì)之高還是做茶的“茶藝”之高?顯然都不是,“單株”概念的受追捧“熱”度已經(jīng)印證了這一點(diǎn)。原因在于:第一,茶果育苗有性繁殖的茶樹每一棵的性狀、茶品表現(xiàn)即使在同一生態(tài)環(huán)境下也會(huì)略有不同,就如同兄弟姐妹雖然父母相同,長(zhǎng)相、性格都會(huì)有差異。這是古樹茶、喬木茶區(qū)別于大規(guī)模人工培育良種(單一性狀)的本質(zhì)區(qū)別。第二,同等生態(tài)條件下古樹茶的滋味、湯體協(xié)調(diào)性、茶韻都遠(yuǎn)強(qiáng)于小樹茶這是事實(shí)和公共認(rèn)知。

頂尖水平的茶品基于高水平的單株拼配能力,真正用心做古樹純料茶的人都認(rèn)同要獲得高品質(zhì)的茶品需將古樹茶進(jìn)行勻堆的觀點(diǎn),所以客觀而論,“單株古樹”從品飲的角度來說不可能鶴立雞群。然而普洱茶行業(yè)的入門門檻較低,深究門檻高;營(yíng)銷門檻低,研制門檻高;消費(fèi)者接觸概念的門檻低,辨別真?zhèn)蔚拈T檻高。所以與其向消費(fèi)者傳達(dá)茶品及其口感,道不如忽悠消費(fèi)者賣的茶樹有多大多大,這至少符合“茶樹大所以品質(zhì)好”等大眾認(rèn)知層面。

前幾年,“單株”概念幾乎被追捧上天,因此,如何在此概念基礎(chǔ)上標(biāo)新立異,脫穎而出,搶占市場(chǎng),贏得更大的經(jīng)濟(jì)利益成為大多數(shù)茶商的問題?

按照老套路,標(biāo)出更大的、更與眾不同的、更具備稀缺性的茶樹,然后重命名,賦予新的內(nèi)涵,自圓成說,這就是辦法。于是,一場(chǎng)蓄謀已久的重命名工作就此展開,經(jīng)過茶商篩選鑒定,樹高超過7-8米,其主干4-5米以下無分叉的丟荒古茶樹尤其符合超越“單株古樹”概念而另辟蹊徑,“高桿古樹”由此在茶商們的炒作下呱呱墜地。那么高桿古樹制成的茶品和口感究竟如何?眾說紛紜,不妄評(píng)論,我想一定有好的。但是只要是高桿古樹就能制作出好的普洱茶作品嗎?所謂的稀缺性等于高品質(zhì)么?這個(gè)問題還是留給云眾品味。在此,我只附上近兩年倍受追捧的高桿古樹產(chǎn)出地區(qū)及其價(jià)格、產(chǎn)量,明眼人自能分曉。

▲2018年高桿古樹與古樹價(jià)格對(duì)比

如此稀少的產(chǎn)量,不要說市場(chǎng)上的普通消費(fèi)者,就是內(nèi)行人也沒有敢拍著胸脯說自己定能分辨出真?zhèn)蔚摹_@是為什么?首先是產(chǎn)量小,其次是市場(chǎng)大,茶商魚龍混雜,茶市魚目混珠,根本每有人能喝夠喝足,見慣見熟。就像我們吃過5000家蘭州牛肉面,我們敢壯著膽說誰家的最好吃,誰家的最正宗;但如果我們吃了5家的就敢妄加評(píng)論,那真叫放屁。

我對(duì)古樹茶的追尋與遵循太純粹,有時(shí)走得太遠(yuǎn),這如漫步于思想的星空,而思想就像懸崖上的花朵,沒有勇氣的人萬不敢去采摘。很多人都需要普洱茶基本知識(shí)的普及,尤其是對(duì)古樹茶,總是沒有清晰的認(rèn)知,許多人喜歡網(wǎng)紅咪蒙文章的東拉西扯,確鮮有人喜歡維特根斯坦一樣,缺乏常識(shí),常識(shí)是茶,更是他簡(jiǎn)單的認(rèn)知,任何陳述不應(yīng)該是模糊不堪的商業(yè)炒作。

因此,研究品鑒普洱茶破除迷信臺(tái)灣與香港地區(qū)大師、香港與廣東濕倉(cāng)茶,破除大師的神通妄念——不管它說的是那樣的,它絕對(duì)不是你期待茶應(yīng)該是喝的味道。正如無悔兄所言:“普洱茶在實(shí)驗(yàn)室的理化指標(biāo)有異同嗎?不同人的口腔酶對(duì)味道有不同感知嗎?茶,普洱茶,就是一種飲料,喜歡就好!又何必過多的去賦予它不必要的概念?!?/p>

維特根斯坦說:“我們是頂著誤解它的沖動(dòng)而認(rèn)識(shí)到它的?!彼裕艺J(rèn)為高桿古樹是一個(gè)不必要的概念,也是偽的命題。

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