普洱茶專(zhuān)家,韓國(guó)中國(guó)普洱茶研究所——姜育發(fā)

姜育發(fā):對(duì)于如何走上茶學(xué)之途,姜育發(fā)說(shuō),1972年就讀南韓檀國(guó)大學(xué)南韓國(guó)文學(xué)系后,時(shí)常被南韓朋友問(wèn)及有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,對(duì)于在南韓土生土長(zhǎng)的他,雖身為中國(guó)人,卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化毫無(wú)常識(shí)而深感慚愧,遂于大二休學(xué)后,前往臺(tái)灣留學(xué)深造,就讀臺(tái)中醫(yī)藥學(xué)院,并接觸中華傳統(tǒng)文化。
??? 姜育發(fā)說(shuō),臺(tái)灣畢業(yè)歸返僑居地首爾后,雖曾短暫經(jīng)營(yíng)過(guò)中醫(yī)院,過(guò)著懸壺濟(jì)世的生活,但由于被聘請(qǐng)為南韓誠(chéng)信女子大學(xué)校茶學(xué)系講師,他深感對(duì)中國(guó)茶的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)淺薄,而放棄了中醫(yī)師的職業(yè),從此展開(kāi)專(zhuān)研中國(guó)普洱茶的生涯。
在首爾「韓國(guó)中國(guó)普洱茶研究所」教授中國(guó)茶并培訓(xùn)「品茶師」,姜育發(fā)表示,在南韓農(nóng)林水產(chǎn)食品部委托下,他開(kāi)課授徒7個(gè)月后,即派員參加由南韓政府舉辦的「品茶師」國(guó)家考試,也擔(dān)任評(píng)審委員,在4年之間,已培訓(xùn)出200多名「品茶師」,他們目前甚至有的在大學(xué)授課,繼續(xù)培養(yǎng)后進(jìn)。
姜育發(fā)表示,最近有關(guān)普洱茶的研究成果是:茶的新葉內(nèi)含茶多酚(Tea Polyhenol),茶多酚的主要成份兒茶素經(jīng)過(guò)氧化后,產(chǎn)生初級(jí)產(chǎn)物鄰(酉昆),鄰(酉昆)進(jìn)一步氧化產(chǎn)生茶黃素,茶黃素繼續(xù)氧化則產(chǎn)生茶紅素,茶紅素再氧化產(chǎn)生茶褐素,茶褐素(Theabrownine)對(duì)成人病有卓越的預(yù)防及治療效果。
他說(shuō),患有高血脂的人,在吃飯時(shí)以普洱茶相伴,茶褐素可以?xún)艋哐桓哐獕汉吞悄虿〉幕颊?,則在飯后1小時(shí)飲用普洱茶,也會(huì)產(chǎn)生治療作用。據(jù)調(diào)查分析,治愈率高達(dá)80%以上。
姜育發(fā)是歌星姜育恒的哥哥,一樣善于歌唱,精于詞曲。如果你有興趣,不妨到KTV點(diǎn)首他作詞弄曲的《別做陌生人》。但現(xiàn)在,我們要談的是他另一個(gè)身份,炙手可熱的海外普洱茶名家。
許多茶友說(shuō)起這位韓國(guó)韓瑞大學(xué)茶學(xué)系主任、教授,韓國(guó)中國(guó)普洱茶研究院院長(zhǎng)時(shí),最多的一句是,“像他這樣的只做學(xué)問(wèn),不做生意的專(zhuān)家實(shí)在太罕見(jiàn)”。2005年,姜育發(fā)發(fā)表了他潛心研究的學(xué)術(shù)成果??《清代北京上流社會(huì)普洱茶海外史稿》,震驚海內(nèi)外普洱茶界。確實(shí),今天的普洱茶業(yè)已經(jīng)變成了巨大的名利場(chǎng),許多人在制造聒噪,搶奪話(huà)語(yǔ)權(quán)后,紛紛棄學(xué)經(jīng)商,姜育發(fā)的諸多學(xué)術(shù)探索顯得難能可貴。
每次見(jiàn)到姜育發(fā),都要聊起普洱茶,因?yàn)槠斩?,空間被無(wú)限地拓展。第一次見(jiàn)面,我們五個(gè)人在擠在老虎文化工作室的2樓,他特有的泡茶方式也令我們感到近乎奢侈,40多年的老茶,換個(gè)人可能要泡三四次的分量,他卻一次就泡完,長(zhǎng)時(shí)間悶出來(lái)的湯色也是黑黝黝的,很?chē)樔?。“像吃葛根,開(kāi)始苦,然后特別甘甜?!崩匣⒄f(shuō)這樣的泡茶自己還是第一次見(jiàn)到,味道獨(dú)特,令人記憶深刻。姜育發(fā)則說(shuō)這是自己的獨(dú)門(mén)泡法,因?yàn)椴枋莿e人送的,所以并不心疼。
出身世家的姜育發(fā)風(fēng)度翩翩,時(shí)常笑容滿(mǎn)面,許多人對(duì)他好奇,很大程度是他的身份引起的?!霸诖箨憚e人說(shuō)我是臺(tái)灣人,在臺(tái)灣別人說(shuō)我是韓國(guó)人,在韓國(guó),我又是一個(gè)十足的中國(guó)人。”姜育發(fā)談到的身份感的喪失,就像普洱茶身份的許多疑點(diǎn)一樣,十足吊人的胃口。普洱茶的興衰像謎一樣,如果說(shuō)歷史上的普洱茶真的那么旺盛,那為何關(guān)于普洱茶的記載在漢語(yǔ)的文獻(xiàn)里記載又那么少??jī)H僅有的一些有價(jià)值的文獻(xiàn)也都一些縣志之類(lèi)的,無(wú)法登大雅之堂。
2006年10月9日,我第三次在昆明見(jiàn)到姜育發(fā)時(shí),他的眼睛還在充滿(mǎn)血絲,在寫(xiě)《清代北京上流社會(huì)普洱茶海外史稿》,姜育發(fā)花了大半年的時(shí)間翻閱大量典籍做考證工作。他的第二篇《普洱茶的海外史稿》也在構(gòu)想當(dāng)中,“我還要繼續(xù)尋找普洱茶的興盛證據(jù)”,姜育發(fā)說(shuō)。
天定茶緣
“很多人聽(tīng)說(shuō)我是姜育恒的哥哥,就故意瞪大眼睛問(wèn)‘真的嗎?’還特地看看到底像不像,我并不介意別人稱(chēng)呼我‘姜育恒的哥哥’,因?yàn)榻窈笕藗儠?huì)說(shuō)‘他是姜育發(fā)的弟弟’?!苯淌诖蛉さ恼f(shuō)道。
和姜教授面對(duì)面交談,一絲不茍的著裝,一塵不染的皮鞋,一應(yīng)俱全得學(xué)識(shí),加上他與生俱來(lái)的幽默談吐,一下就把氣氛提升得一見(jiàn)如故起來(lái)。說(shuō)起和茶結(jié)緣,姜育發(fā)談起了他的大學(xué)時(shí)代。那時(shí),他跟隨做外交官的父親,在韓國(guó)念大學(xué),韓國(guó)的同學(xué)對(duì)中國(guó)的文化、歷史非常感興趣,經(jīng)常找他討教。有一次,一位韓國(guó)同學(xué)向他請(qǐng)教中國(guó)的茶,盡管他從小就是喝著茶長(zhǎng)大的,但對(duì)茶文化沒(méi)有進(jìn)行更深層的研究,知之甚少,反而這位韓國(guó)同學(xué)能說(shuō)得頭頭是道,這令他感到非常慚愧,從此潛心研究茶文化,決心把真正的中國(guó)茶文化推廣到全世界。
姜教授從80年代末90年代初,就開(kāi)始給學(xué)生們講授關(guān)于普洱茶的知識(shí)。那時(shí)候韓國(guó)的普洱茶熱非常盛行,而這股熱風(fēng)正是從臺(tái)灣香港吹向韓國(guó)的。但當(dāng)他93年第一次滿(mǎn)懷希望的來(lái)到普洱茶故鄉(xiāng)云南普洱,希望探尋普洱茶的根源時(shí),卻驚訝的發(fā)現(xiàn),人們對(duì)普洱茶的認(rèn)識(shí),幾乎為零。2000年4月,他又專(zhuān)程從韓國(guó)飛往昆明,做了一個(gè)街頭訪(fǎng)問(wèn),調(diào)查得到的結(jié)果是,昆明98%的人不知道什么是普洱茶,剩下的2%也只回答聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這些意外的答案讓他痛心疾首,作為一位潛心研究普洱茶歷史和文化的學(xué)者,他無(wú)法相信這樣的事實(shí),終于忍不住流下淚來(lái)。
盡管往事不堪回首,可普洱茶的今天,卻使他們這些為之而鉆研的人感到欣慰。姜教授幾乎每?jī)蓚€(gè)月就會(huì)到云南來(lái)一次,云南的變化,普洱茶的變化,一點(diǎn)一滴他是能感受到的。如今的普洱今非昔比,他便覺(jué)得自己當(dāng)初的調(diào)查惆悵和今日繁華的茶市相比,是有意義并且值得的。
君子比德于茶
古人說(shuō),茶吸收天地之靈氣而生長(zhǎng),是自然界的精華,能夠和自然界的靈氣相通,而今人品茶的樂(lè)趣就在蕩滌身心,和茶對(duì)話(huà)。也許是茶的緣故,過(guò)了知天命之年的姜教授顯得比實(shí)際年齡要年輕許多;因?yàn)椴?,他依然風(fēng)度翩翩,神采奕奕;他以茶養(yǎng)生,以茶養(yǎng)心,欲把畢生的精力都貢獻(xiàn)給茶。
為了追索普洱茶的根源和歷史地位,姜教授通過(guò)朋友來(lái)到了韓國(guó)國(guó)家圖書(shū)館,想從韓國(guó)古代記錄皇帝中國(guó)行的《燕行錄》里,尋找蛛絲馬跡。來(lái)到國(guó)家圖書(shū)館,他再一次被震驚了,因?yàn)椤堆嘈袖洝酚涗浿实鄢鲂袝r(shí)的每一樁大小事,包括所說(shuō)的每一句話(huà),整部書(shū)居然有一面墻之多,要查找關(guān)于普洱茶的記載,無(wú)異于大海撈針,更何況,其中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)普洱茶的記載,還是一個(gè)未知數(shù)??山淌诓](méi)有因此卻步,幾個(gè)月來(lái),助手每天幫他從圖書(shū)館取回書(shū)典,他利用課余和晚間進(jìn)行大量閱讀。
在多天閱讀無(wú)果的情況下,他終于發(fā)現(xiàn)了第一條關(guān)于普洱茶的談話(huà)記錄。隨后,又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了不少關(guān)于普洱茶的記載,語(yǔ)錄中更有把普洱茶和其他茶類(lèi)作比較的內(nèi)容。并且從許多地方可以看得出,普洱茶在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位和歷史地位,都極為突出。姜教授如獲至寶,他把幾個(gè)月的心血掃描入電腦,作為難得的歷史材料,將為世人展現(xiàn)一幅普洱茶的歷史卷軸??后來(lái)才有那篇蜚聲海內(nèi)外的《清代北京上流社會(huì)普洱茶海外史稿》。
“茶緣留情,情緣留茶”,姜教授把這八個(gè)字寫(xiě)在我筆記本上。一個(gè)茶字頗具禪意,一個(gè)緣字妙不可言,一個(gè)情難能可貴,道出了姜教授內(nèi)心最真實(shí)的表白。普洱茶于他,是聯(lián)系中韓文化的紐帶,是魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),也是心血綻放的回報(bào)。
最后,他打開(kāi)筆記本電腦,讓我們參觀他收集的《燕行錄》,一邊繪聲繪色給我們解釋其中的意義。他說(shuō),作為學(xué)者,他有自己的準(zhǔn)則,那就是說(shuō)話(huà)授課都要有根據(jù),絕不誤導(dǎo)學(xué)生,絕不誤導(dǎo)市場(chǎng)。
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