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世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

1897年,清光緒二十三年。

《馬關(guān)條約》簽訂后兩年,清廷在一種陰郁的氛圍里醞釀變法,“公車上書”后康梁一直在為“變法”做鋪墊。是年冬,德國強占膠州灣,民族危機的情緒日益濃郁??涤袨樵俅紊蠒饩w帝,迫在眉睫的形式讓親政后的光緒帝想要通過“變法”革新國是。

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

青年時期的吳覺農(nóng)

吳覺農(nóng),原名榮堂,從青年時代起就立志要振興祖國農(nóng)業(yè),所以后面改名叫“覺農(nóng)”。早年他畢業(yè)于浙江省中等農(nóng)業(yè)技術(shù)學校(浙江農(nóng)業(yè)大學的前身),在校期間就對茶學產(chǎn)生了濃厚的興趣,他關(guān)心中國茶葉產(chǎn)業(yè),知道中國茶葉有悠久的歷史,也深知當茶葉作為世界性飲料之后對于中國的意義,同時也明白傳統(tǒng)中國茶業(yè)在參與世界茶葉新興產(chǎn)區(qū)的市場競爭中所處的優(yōu)劣位置。

1919年,吳覺農(nóng)先生考取了去日本研究茶葉專業(yè)的官費留學生資格,在日本農(nóng)林水產(chǎn)省的茶業(yè)試驗場學習。

在近代史上,日本與中國同樣面對著來自西方世界價值觀的沖擊,但后來,兩個國家卻走上了完全相反的兩條路線。日本明治維新以后,積極引進西方先進的科學技術(shù),實現(xiàn)了本國的工業(yè)化。在“脫亞入歐”的思潮中,日本從民族工業(yè)、社會意識形態(tài)等全方位率先向西方學習。日本這種在學習上的先行優(yōu)勢,讓后來的中國在學習西方近代科學技術(shù)時直接采取了一種拿來主義,導致很多西方近現(xiàn)代的科學詞匯都離不開日本的影子。

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

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關(guān)于茶樹在歐洲的最早版畫
此時,不管是西方一直領(lǐng)先的近現(xiàn)代科技,還是原本中國自身就頗具優(yōu)勢的傳統(tǒng)領(lǐng)域,都讓中國人的自信心受到了全方位的摧殘。所以,抵達日本的吳覺農(nóng),置身于這樣的環(huán)境中,難免憤憤不平。
一個求學的愛國青年,站在中國茶的歷史坐標上眺望,過去的輝煌遭遇到了巨大的誤會與失落,那種從溫文爾雅的秉性里滲出的犀利勁頭被激發(fā)了出來。結(jié)果,在中國近代的復興之路上,關(guān)于一片葉子的論戰(zhàn)已經(jīng)奏響了前奏,那些古典茶事的局部細節(jié)被更宏觀的視角所替代,論戰(zhàn)馬上就要開始了!

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

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加爾各答市場上第一次出售的阿薩姆茶
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第2頁?/(共3頁)
在新中國成立以后,不管是誰,但凡是探討茶葉問題,往往立意高遠。首先要將“世界茶葉原產(chǎn)地”的問題發(fā)表一番論述,在中國名茶的榜單上,也盡量要求全面、完整。
在吳覺農(nóng)、莊晚芳、陳椽等老一輩茶學大家的筆下,云南普洱茶被收錄在很重要的位置上。其產(chǎn)區(qū)內(nèi)野生大茶樹的不斷發(fā)現(xiàn),一次又一次刷新了大家對于古茶樹遺存的認知。南糯山古茶樹、邦威古茶樹、巴達野生型古茶樹、鎮(zhèn)源千家寨古茶樹…

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

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吳覺農(nóng)《茶經(jīng)述評》
如果說,1922年的吳覺農(nóng)憑著一腔熱血,在自己學貫中西的知識基礎(chǔ)上擔當了一個“民族戰(zhàn)士”的角色。世紀末的老先生在《茶的祖國》里以一個茶人的自信,用從容的筆調(diào)開始為陸羽提出的南方嘉木做當代化的述評。

世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

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邦威古茶樹
一百多年的時光,一代人的心血,讓云南崇山峻嶺中的古茶樹不再緘默,它們在人跡罕至處靜默地生長了千百年。它們連接著陸羽,連接著榮西和尚,連接著威廉·烏克斯,連接吳覺農(nóng)。
它們被遺忘在古典帝國的文獻之外,但其存在本身恰恰是要回應那些文獻里尚未解答的諸多問題。它們,讓從封建帝國走來的茶人完成了一次精神上的自我超越,站在共和國的整體性基礎(chǔ)上來評述中國茶。
它們像冥冥之中的刻意安排,卻又等待著我們?nèi)ブ鲃犹剿鳌?/div>
世界植物遺產(chǎn)高地上的普洱茶「論戰(zhàn)的序幕」

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老年時期的吳覺農(nóng)
回望1897年,那一年出生的人轉(zhuǎn)眼都已成了前輩,一代人落幕,一代人勢必重新拉開序幕。與一百二十多年前不同的是,社會的進步不再是以流血犧牲的形式了,后來人站在前人的肩膀上,視距越來越遼闊,理想也自然是越來越美好!
文 / 洪漠如

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